Pella Tours

Раскопки (американцами в 1958 и 1967гг; с 1979 австралийцами), выявляют сложные слои истории Пеллы. Основные говорят о населении со времён Неолита, включая Чалколитик и поселения Раннего Бронзового века; но на сегодняшний день, безусловно, самый значительный памятник находится на южной стороне Пеллы, что говорит о большом храме Середины Бронзового века с массивными каменными стенами, построенными из более ранней версии глиняного кирпича. Он был восстановлен, возможно, после землетрясения. Больше разрушения в Железном веке, в 10-ых и в 9-ых столетиях до н.э, привело к большому количеству восстановлений, каждое меньше предыдущего.

Первая литературная ссылка на участок – также Средний Бронзовый век, в 19-ом столетии до н. э, когда она упоминается в египетских текстах как Пихилум, или Пехель. Это был активный торговый центр, который имел связи с Сирией и Кипром так же как с Египтом, откуда поставлялся лес для того, чтобы делать спицы для колесниц.

Во времена Империи Александра его название было изменено на Пелла – либо, чтобы чтить родину Александра, или как Хелленисейшен из Пехелья, или то и другое. Его арабское название Табакат Фахл, происходит от древнего названия. Пелла периодически переходила из рук в руки между Птолемеями и Селеюцидами, и в 83г до н.э была захвачена Александром Джаннаеусом. После освобождения Помпеи в 63г до н.э, её благосостояние улучшилось как город Декаполис. Его единственные выжившие римские памятники – скудные остатки маленького театра, бани и прекрасные стены храма Серапис, на южной стороне главной церкви. В 67г н.э Пелла обеспечила убежище для некоторых христиан, спасающихся от римского разрушения Иерусалима. Позже она стала епископальной, её епископы сопровождали Вселенские Советы церкви. Процветание продолжалось в Византийский период, когда поселение расширилось, и несколько церквей были построены.

В 635 первая победа новой Исламской армии над Византийцами произошла рядом с Пеллой, сопровождаемый год спустя другой победой около реки Ярмук. Пелла была процветающим городом Умайада в течение более чем 100 лет, с привлекательной жилой областью. Некоторая прекрасная глиняная посуда Умайада была найдена здесь, сделана в печах Джераша. Но город был фактически разрушен от мощного землетрясения в 749 – в одном из подземных зданий, найдены переплетенные скелеты мужчины и женщины, которая сцепились в страхе во время землетрясения. Женщина была одета в платье из китайского шелка. Участок продолжал быть занятым в периоды Аббасида и Мамлюка, но теперь он стал меньше и больше сельского сообщества. Кирпичная деревня все еще стояла, до 1967-68, когда сельские жители переехали вниз по холму, чтобы избежать израильских воздушных налетов.