Amman Tours, Jordan

Немного мест показывает развитие Иорданской истории так ясно, как Амман, здесь мы можем все еще видеть, слой на слое, многие этапы городской метаморфозы. Однажды капитал королевства Железного века Амона, это стало в свою очередь Эллинистическим, Римским и Византийским городом, а затем сердцем области Умайад провинции Аль – Балка, оставленная область руин конца Османской деревни 19-ого столетия. Сегодня это капитал Иорданского Хашимитского королевства.

Первые урегулирования были на холме цитадели, и были снабжены водой от обширного сокращения бассейнов в скале. Амман, или Рабах сначала упомянут в Библии как место, где огромный железный остов кровати Короля Ог Башан (царь Васанский) был принесен как военные трофеи (Втор. 3). Позже, когда Король Давид с армией напал на его водоснабжение (2 Сэма, 12:27), Урия Хетеянин был отправлен, чтобы умереть на линии фронта так, чтобы Дэвид мог жениться на его красивой вдове, Вирсавии, в начале 6-ого столетия до н. э пророчества Иеремии (49:2) и Иезекииля (21:2; 25:3-5), возможно, разрушение Вавилона Навуходоносор не было точно выполнено, но только так, Аммон стал областью сначала вавилонской империи, затем персидской.

В Эллинистический период, Ближний Восток город разделился между Александром Великим и Ближним Востоком, после, город периодически переходил из рук в руки между египетским Птолемеем и сирийским Селеукидс, и был восстановлен Птолемеем II Филадельфиус (28 3-246 до н. э), кто переименовал город в Филадельфия. Набатийцы также управляли этим городом в течение некоторого времени.

Процветание росло под Католиками как город Декаполис (Десятиградие), в результате чего многие новые здания, такие как театр, одеон и форум в нижнем городе, которые были связаны монументальной лестницей в новом храме на цитадель выше. Филадельфия оставалась богатой в течение Византийского периода, когда это было место епархии, и также после арабского завоевания в 636, засвидетельствованной остатками красивого 8-ого столетия дворца Умайад и административным комплексом. Именно с этого периода вперед город вернулся к версии его раннего Семитского имени: Амман.

Снижение начинается после того, как в середине 8-ого столетия Аддасидс переместил центр Исламского мира из Дамаска в Багдад, и к 15-ому столетию Амман был оставлен. Таким образом, это оставалось до 1878, когда Османы создали группу Черкесов, которые сбежали от преследования в России из-за их Исламской веры. Она оставалась небольшой (в 1918 я E.Лоренс назвал её “деревня”), до тех пор, когда в 1921 году Эмир Абдалла сделал Амман столицей. И лишь тогда Амман начинает расти снова, расширяясь от одного крутого холма до другого в ползающем развитии бледного камня цвета меда, или бетона. В 1946 Эмират Трансиордании стал королевством, с Амманом в качестве его столицы, место правительства и коммерческого, юридического и административного центра Иорданского Хашимитского королевства.