FaynanTours

Una delle scoperte più importanti – trasformare e fondere il rame – si verificò nel Calcolitico (“pietra di rame”), 4500-3300 a.C. ca, e gli oggetti di rame come asce e frecce gradualmente sostituirono quelli di selce. In Giordania, la trasformazione del rame ebbe l’inizio solo alla fine di questo periodo, con centro principale a Faynan, a circa 60 chilometri a sud del Mar Morto, dove Wadi Dana incontra Wadi ‘Araba. Lo sfruttamento del rame non fu un processo continuo, ma avvenne a via via che lo dettava la necessità di armi, utensili e monete, e fu abbandonato nel periodo in cui la domanda di rame diminuì.

 

Faynan (forse la Punon biblica) fu uno dei più grandi centri di produzione di rame su entrambi i lati del Wadi ‘Araba – alcuni studiosi suggeriscono che fu la sede delle miniere del re Salomone. Ci sono circa di 250 miniere nella zona, e 200.000 tonnellate di minerale che in periodi diversi produssero circa 20.000 tonnellate di rame.

I Romani ricominciarono ad estrarre il rame – probabilmente per coniare le monete per pagare l’esercito – e costruirono una città chiamata Phaino. Nelle miniere e nei forni lavoravano soprattutto gli schiavi ma, secondo Eusebio (lo storico e vescovo di Cesarea del IV secolo), in tempi di persecuzione, anche i cristiani furono inviati a lavorare qui e molti morirono in condizioni terribili. Successivamente Phaino ebbe il proprio vescovo. La produzione di rame continuò periodicamente fino agli inizi del periodo dei Mammalucchi.

 

 

(forse la Punon biblica) fu uno dei più grandi siti di produzione di rame su entrambi i lati del Wadi ‘Araba – alcuni studiosi suggeriscono che fu il sito di miniere del re Salomone. ci sono circa di 250 miniere nella zona, e 200.000 tonnellate di cervo da periodi diversi che produssero circa 20.000 tonnellate di rame.

I Romani ricominciarono a coniare il rame – probabilmente per coniare le monete per pagare l’esercito – e qui costruì una città chiamata Ptiaino. Nelle miniere ed i forni principalmente lavorarono i schiavi ma, secondo Eusebio (il 4 secolo, uno storico e vescovo di Cesarea), in tempi di persecuzione dei cristiani furono inviati a lavorare qui e molti morirono in condizioni terribili. Successivamente Phaino aveva il suo vescovo. Qui la produzione del rame continuava periodicamente fino all’inizio del periodo del Mamluk.