Petra Treasury and Theatre

À la fin de la longue fin du Siq – la fente dans la roche qui a été et est le plus célèbre entrée de la ville – nous apparaissent en face de la façade rougeoyante du Trésor (Al-Khazneh), richement sculptés de motifs floraux nabatéenne et grecque et des dieux et des figures mythologiques – Castor et Pollux, avec des chevaux, de guider les âmes des morts; hache Amazones; Victoires ailées, des aigles et d’une tête de Méduse. Tous les symboles sont funéraires. Présider est al-‘Uzza, la principale déesse de Petra, ici liée à la déesse grecque Aphrodite et Tyche, et Isis, la déesse égyptienne, qui a gouverné le monde souterrain des esprits et des morts.
Avec la richesse de son symbolisme funéraire, le Trésor était clairement liée au nabatéen culte de la mort, mais sa date et la fonction ne sont pas claires. Certains chercheurs pensent qu’il mai ont été commandées par Aretas IVème – une théorie renforcée par la découverte en 2003 de certaines tombes antérieures creusées dans la roche au pied de la Trésorerie, contenant des fragments de poterie de la seconde moitié du Ier siècle avant JC. .

Au-delà de la Trésorerie, le Siq extérieur mène au théâtre de 5000 places, sculpté en plein milieu d’un grand cimetière apparemment sans sens d’incongruité. Bien que dans la conception romaine, il est nabatéen dans le style de son exécution, et de mai ont été taillées dans la roche, à l’époque de Aretas IVème. Mais il n’y a pas des indications sur ce qui a été réalisé ici. Existe-t-il grec classique? Travaux de la maison-grandi nabatéen dramatiste? Comédie, de tragédie, de présentations ou religieux? Nous ne savons pas.